O que significa 'dizer o nome dela'

Sandra Bland. Seu nome, sua história e sua morte em 2015 em uma cela de prisão no Texas catapultaram a experiência de uma mulher negra de discriminação racial, violência policial, fiança e negligência na prisão para a consciência nacional. Na segunda-feira à noite, a HBO exibiu o documentário de longa-metragem Diga o nome dela: A vida e morte de Sandra Bland . O filme é uma jornada comovente pelos últimos dias de Sandra e uma celebração de sua vida e da luta de sua família por respostas e justiça. Feito em estreita colaboração com sua mãe, irmãs e equipe jurídica, a história da vida de Sandra é contada em suas vozes, bem como a dela, por meio de suas postagens #SandySpeaks no Facebook. A história de seus últimos dias, com imagens assustadoras de seus momentos finais de liberdade, de seu rosto poucas horas antes de ser encontrada morta, de seu corpo, as autoridades afirmam que ela costumava se enforcar, e sua autópsia, é contada em grande parte através de as vozes das pessoas responsáveis ​​por sua morte, e deixa os telespectadores com sérias dúvidas sobre o que aconteceu naquela cela da prisão no Texas.Carregando o jogador...O que é certo é que Bland ainda estaria viva hoje se ela não tivesse sido parada por uma pequena infração de trânsito que todo motorista comete em algum momento. Se a oficial Encinia tivesse simplesmente emitido um aviso a ela em vez de intensificar violentamente o encontro. Se ele não tivesse alegado, ela o agrediu e a acusou de crime. Se o juiz não tivesse definido uma fiança de $ 5000 (que resultou em $ 500 sendo necessários para fazer a fiança) e se recusou a reconsiderar sua decisão. Se os funcionários da prisão não tivessem mantido Bland em isolamento sem monitoramento por dias. Embora a experiência de Bland seja tão única quanto sua bela alma, também é tão comum quanto a água. Bland é uma das centenas de mulheres negras que foram mortas ou morreram sob custódia e milhares que foram violadas, abusadas, ameaçadas, injustamente discriminadas e visadas pela polícia. A razão pela qual sua história ressoou tão profunda e amplamente é porque é tão familiar às mulheres negras que vivenciam perfis e criminalização diariamente, cuja obediência ao comportamento esperado de mamãe tem sido exigida desde a escravidão, ao preço da punição. Como eu escrevi em Chega de invisíveis: violência policial contra mulheres negras e mulheres de cor, De muitas maneiras, Bland passou a representar todas as mulheres negras que já mudaram de faixa sem usar um sinal de mudança, expressaram frustração em receber uma multa de trânsito ou experimentaram depressão - tanto que a hashtag #IfIdieinpolicecustody, sob a qual mulheres negras de todas As origens expressaram seus medos e resistência a compartilhar o destino de Bland, tendência nas redes sociais. Quando ouvi sua história pela primeira vez, lembrei-me de outra parada de trânsito, de outra jovem negra chamada Sandra, do outro lado do país, quase 20 anos antes. Em 1996, um oficial branco puxou Sandra Antor enquanto ela dirigia para casa para visitar amigos na Carolina do Norte, violentamente a arrastou para fora do carro e ameaçou fazê-la sentir o gosto de um inferno líquido com spray de pimenta, assim como a oficial Encinia ameaçou incendiar Bland com um TASER. Ele então a jogou na beira da estrada, montou nela e bateu nela de maneira semelhante à filmagem da câmera do celular da prisão violenta de Bland pela policial Encinia. Mas o que é realmente impressionante é a explicação de Sandra Antor sobre o que ela pensava que o policial estava pensando quando a estava batendo: Maldita vadia negra. Ele estava chateado ... Quem diabos eu acho que sou? Eu não sei onde estou? Este é o seu pescoço da floresta, adotando um sotaque sulista branco na última frase, poderia facilmente descrever a prisão de Bland e inúmeras outras interações diárias entre mulheres negras e a polícia que não chegaram ao noticiário nacional nas duas décadas entre os dois. incidentes. Os números mostram que as mulheres negras são rotineiramente alvos de Dirigir Negras. Na verdade, em Ferguson, Missouri, um ano antes de Mike Brown ser morto, as mulheres negras eram o grupo com maior probabilidade de ser detido pela polícia, mais do que os homens negros. Na cidade natal de Sandra, Chicago, mais de 60% das mulheres negras jovens relataram ter passado por uma parada de carro ou pedestre em 2015 , e mais mulheres negras relataram ter sido paradas pela polícia ao dirigir do que homens negros. Mulheres negras também vivenciam rotineiramente a violência policial - na verdade, um estudo recente descobriu que Mulheres negras são o grupo com maior probabilidade de serem mortas pela polícia quando desarmadas . As mulheres negras também são as populações carcerárias e carcerárias que mais crescem, muitas vezes detidas por pequenos delitos, muitas vezes porque não podem pagar fiança - às vezes com consequências mortais. Como a mãe de Sandra, Geneva Reed-Veal, uma figura central do filme, aponta, 5 outras mulheres negras morreram nas prisões no mesmo mês que Sandra . Mais desde então, incluindo Deborah Lyons , uma mãe negra de 51 anos encontrada enforcada na prisão do condado de Harris em julho passado, 5 anos depois e apenas algumas centenas de quilômetros de onde Sandra morreu na prisão do condado de Waller. O contexto é fundamental para garantir que a história de Bland não seja vista como uma exceção à regra de que os homens são os principais sujeitos do perfil racial e da violência policial, tornando-a muitas vezes a única mulher mencionada em longas listas de homens negros alvos da polícia, mas antes, como um reflexo de padrões mais amplos de policiamento. Até que comecemos a entender histórias como a de Sandra, não como incidentes trágicos isolados, mas como parte integrante do racismo sistêmico na América, ela mesma condenou, as mulheres negras continuarão a ser violadas e mortas pela polícia impunemente. Esperançosamente, o filme servirá como um clarim para uma conversa mais ampla - e para a ação. Como Geneva Reed-Veal, cujo ativismo contínuo e esforços para aprovar a Lei Sandra Bland no Texas são descritos no filme, testemunhou perante o Congresso em 2016: Temos que parar de falar e nos mexer. Portanto, deixo-vos com isto: é hora de acordar, levantar, intensificar ou calar a boca. É exatamente disso que se tratam os esforços de organização de #SayHerName do qual o filme leva o nome, mas mal aborda: da Diga o nome dela: Resistindo à violência policial contra mulheres negras relatório publicado pela primeira vez pelo African American Policy Forum em maio de 2015, reunindo as histórias de dezenas de mulheres negras, algumas, como LaTanya Haggerty, também mortas após paradas de trânsito pela polícia, e várias, como Mya Hall e Korryn Gaines, também mortas em 2015; para o movimento lançado sob o #SayHerName hashtag para outra filha de Chicago, Rekia Boyd , cujo assassinato em 2012 também se seguiu a uma percepção de não cumprimento das ordens de um policial branco fora da base; aos esforços de mais mães e irmãs para garantir justiça para seus entes queridos Michelle Cusseaux , Tanisha Anderson , e Kayla Moore ; para as muitas maneiras #SayHerName serviu como grito de guerra para tantas mulheres negras que foram alvo de violência policial, criminalização e encarceramento. Há muito mais no movimento #BlackLivesMatter em que Sandra se inspirou - e que acabou mobilizando em seu nome - que os espectadores indignados com o filme podem se conectar do que é retratado nas imagens sensacionalistas e distorcidas do filme de um confronto tenso entre Novos Panteras Negras e polícia do lado de fora da prisão onde Sandra morreu, e a breve colagem de clipes do que foram na verdade dias de ação nacionais com vigílias e manifestações em homenagem a Sandra em todo o país, realizada por dois anos consecutivos no aniversário de sua morte. Se quisermos ver a ação que a família de Bland está pedindo, precisamos fazer mais do que dizer o nome de Bland e contar sua história isoladamente. Precisamos honrar a memória de Bland levantando e apoiando movimentos que trabalham para desfazer as condições que contribuíram para sua morte, incluindo esforços de organização para acabar com o perfil racial de mulheres negras nas ruas, nas fronteiras, nas casas, nas escolas e nos hospitais, para resgatar mulheres negras e Fim da prisão preventiva sob fiança de dinheiro , para fim do confinamento solitário , e para desafio de encarceramento , negação de atendimento médico e abandono das pessoas com deficiência. Esses esforços de organização são nosso tributo a Bland e nossa resposta aos apelos de sua família por justiça e responsabilidade. Este é o trabalho que fazemos em nome de Bland, em homenagem a Bland, para desafiar as formas como o policiamento moldou sua vida, para eliminar as condições que contribuíram para sua morte e para impedir que o que aconteceu com ela acontecesse a mais uma mulher negra. Isso é o que significa Diga o nome dela .Andrea J. Ritchie é co-autora de Diga o nome dela: Resistindo à violência policial contra mulheres negras , publicado pelo African American Policy Forum, e o autor de Chega de invisível: violência policial contra mulheres negras e mulheres de cor . Ela tem organizado, defendido, litigado e agitado em torno de perfis, policiamento e criminalização de mulheres negras, meninas, pessoas trans e não-conformes de gênero por mais de duas décadas.