Será que o criador do NiteCap, que afirma ter inventado o Silk Bonnet, é culpado de caiação?



Há um novo réu no tribunal de apropriação cultural, e você não vai acreditar no argumento que ela está fazendo. A fundadora da NiteCap, Sarah Marantz Lindenberg, que é uma mulher caucasiana, afirma que ela inventou o gorro de cabelo, e nós contestamos.



A história do cabelo preto fornece ampla evidência provando que as mulheres negras usam o acessório de cabelo há séculos e que a invenção de Lindenberg não é nova.

Por gerações, as mulheres negras confiaram no acessório de cabelo para preservar a saúde de nossos cabelos e garantir que nossos penteados durem. É por esses mesmos motivos que Lindenberg procurou inventar o NiteCap, que é vendido por US $ 98.





Em entrevista à Fashion Magazine, Marantz Lindenberg diz que teve a ideia da bandagem de seda enquanto se preparava para o casamento. Eu estava me preparando para o meu casamento e como muitas noivas, queria que tudo fosse perfeito. Minha pele estava arrebentando e eu tenho cabelo bem comprido, ela se lembra. Um dermatologista recomendou que eu durma com o cabelo puxado para trás. Outro médico recomendou que eu experimentasse lenços de seda e me diverti brincando com eles, mas não ficaram.

O criador do NiteCap observou que havia outros produtos no mercado, mas nenhum era uma solução funcional e moderna, inspirando Marantz Lindenberg a criar algo próprio. Mas, na verdade, ela produziu o mesmo produto que usamos para embrulhar nossos cabelos há anos: um boné.



O produto parece ser o mesmo acessório de cabelo que custa menos de US $ 5 em lojas de produtos de beleza.

A notícia do superfaturado NiteCap levou o Black Twitter ao frenesi e tweets furiosos levaram a empresa a emitir um comunicado.

O NiteCap foi desenvolvido porque eu estava procurando um produto que tivesse a aparência e o desempenho que eu queria, para meu uso pessoal. Era importante para mim que o produto fosse produzido localmente no Canadá e feito de tecidos naturais. Uma pequena empresa cresceu rapidamente, mas, no processo, não consegui relacioná-la com o contexto histórico mais amplo. aqueles que estão feridos, e nós respeitamos e ouvimos suas vozes. Estamos empenhados em honrar o significado histórico da bandagem de cabelo e isso agora fará parte de nossa abordagem, a empresa compartilhou em um Instagram publicar . .



Carregando o jogador...

Marantz Lindenberg não é o único que não conseguiu conectar o NiteCap à prática centenária de envolver o cabelo, popularizada pelas mulheres negras. A jornalista da história, que também é uma mulher caucasiana, não conseguiu ressaltar o significado cultural, o que destaca mais uma questão: a necessidade de um jornalista negro.

Freqüentemente, os penteados e técnicas de penteados tradicionais dos negros são apresentados como novos e inovadores quando vistos em mulheres brancas, e os relatórios não dão crédito à cultura do cabelo negro, e as mulheres negras estão cansadas da ofensa.

Em um vídeo postado no Twitter, uma mulher negra desafia os brancos a fazerem melhor. Vamos, brancos, vocês precisam fazer melhor, ela gesticula. São muitas pessoas de cor para você não saber o que já está por aí.

Quanto ao caso da NiteCaps, o veredicto está fora. Este é, na verdade, outro ato de branqueamento (sem surpresas).